日前筆者參加國(guó)家電網(wǎng)公司舉辦的一個(gè)合肥筆會(huì)，此間碰到老鄉(xiāng)，有幸打聽(tīng)到了失去聯(lián)系30多年的一位中學(xué)老師的電話號(hào)碼。喜出望外，飯后趕緊撥打手機(jī)，很快夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。電波在千里之遙的空中來(lái)回穿梭，傳遞著我們那些老師同學(xué)的近況，F(xiàn)在中國(guó)美術(shù)學(xué)院留教，T已是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾淖骷遥琂成了有名的私企老板， H已是省里教壇的名流……。士別三日，還當(dāng)刮目相看，更不用說(shuō)三十二年時(shí)間！有的沉淪下去，有的浮出水面。沉淪下去的，那時(shí)很有口碑；浮出水面的，當(dāng)初并不顯眼。我和老師圍繞他們靠的什么這一話題議論了半天，還是老師一語(yǔ)道破天機(jī)：“堅(jiān)守”兩字能夠解釋一切。
“行文看結(jié)穴，為人重晚節(jié)�！边@說(shuō)明，節(jié)操對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，十分重要。是啊，人生多少失敗者最后長(zhǎng)噓短嘆后悔的不都是對(duì)當(dāng)初的志向不夠堅(jiān)定么?堅(jiān)守乃是人生的一大課題，誰(shuí)能把握得好，他的人生必定收獲甚多；誰(shuí)若把握不好，注定就是人生路上的失敗者。
歷史上許多人物，包括一些聲名卓著的帝王將相和農(nóng)民領(lǐng)袖，之所以功敗垂成．就是因?yàn)殡m能慎初，卻未能慎終。晉武帝司馬炎就是一例。晉武帝初即位時(shí)，以恭儉著稱(chēng)。一次。太醫(yī)程據(jù)獻(xiàn)上一件用野雞毛精心裝飾的衣服，武帝認(rèn)為太過(guò)華麗、奢侈，不僅當(dāng)眾把太醫(yī)斥責(zé)了一番，還命令即刻將這件華美的衣服焚于殿前。后來(lái)滅了吳國(guó)，天下太平了，晉武帝便開(kāi)始追求奢侈的生活，沉湎物欲，聲色犬馬．日日宴飲，夜夜笙歌。晉武帝之初儉終奢，不僅是他個(gè)人的悲劇．也反映了歷代封建王朝從興到衰的必然規(guī)律。李自成、洪秀全也是因?yàn)椴荒苌鹘K而導(dǎo)致國(guó)破身亡。解放初期的劉青山、張子善則可以說(shuō)是我們黨的隊(duì)伍里未能慎終的典型。
如今在這充滿(mǎn)誘惑的年代，堅(jiān)守對(duì)于人們來(lái)說(shuō)依然是件艱難的事情。如果我們不甘隨波逐流，遠(yuǎn)方還有夢(mèng)想的話，那么只有堅(jiān)定地守住自己�；叵雽W(xué)生時(shí)代，誰(shuí)個(gè)不是血?dú)夥絼�，精力充沛，憧憬未�?lái)充滿(mǎn)幻想。彼時(shí)我們都很努力，很快就取得了學(xué)業(yè)上的初次成功�？蛇@僅是人生的開(kāi)始。踏上人生第二起跑線，走上工作崗位以后，堅(jiān)守才具有現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)意義。我們目睹許許多多有才華有潛力的青年。一旦接觸社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)，逐步意志消沉，處世圓滑，生活情調(diào)庸俗，活得簡(jiǎn)直就像失控的馬車(chē)，沒(méi)法叫停。
在物欲橫流社會(huì)，不僅青年難以經(jīng)受堅(jiān)守的考驗(yàn)，縱是許多身居要職的中年抑或老年，也難做到堅(jiān)守如初。一份材料顯示，某市打自1994年以來(lái)已被查處的局級(jí)以上干部當(dāng)中，59歲以上的犯罪案件竟占2／3。這些“老字輩”的領(lǐng)導(dǎo)干部中，有大半輩子憂國(guó)憂民，舍生忘死的，也有長(zhǎng)期兢兢業(yè)業(yè)，清廉自守的，還有不少人還因此獲得過(guò)崇高的榮譽(yù)的。可是到了晚年，卻經(jīng)不起誘惑，意志消沉，私欲膨脹，在財(cái)色面前敗下陣來(lái)，墮入了犯罪的深淵�！斗锤瘮�(dǎo)刊》載文報(bào)道，中國(guó)水產(chǎn)舟山海洋漁業(yè)公司原總經(jīng)理孫信昌，在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，都能保持質(zhì)樸的作風(fēng)。出差在外，他不住高檔賓館；每當(dāng)漁汛旺季，他帶頭奔波在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)。不認(rèn)識(shí)他的人，根本看不出他是一家國(guó)有大型企業(yè)的總經(jīng)理。他也因此獲得了諸多榮譽(yù)，先后被評(píng)為省勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者，國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家，全國(guó)勞模。然而年過(guò)五十后，孫信昌卻“認(rèn)為自己年紀(jì)大了，有權(quán)不用過(guò)期就要作廢”，于是放松了思想改造，開(kāi)始放縱自己和妻子，對(duì)賄送的錢(qián)物“來(lái)者不拒”，終于在功成身退之際，晚節(jié)不保，身敗名裂。不知這老頭兒少時(shí)可否讀過(guò)公孫儀吃魚(yú)的故事?要是讀了，回想起來(lái)。一定是很后悔的。可見(jiàn)，堅(jiān)守并非易事。一人一時(shí)一事?
唐朝名相魏征認(rèn)為“善始者實(shí)繁，善終者蓋寡”，這也許是一時(shí)之“事實(shí)”，并不就此說(shuō)明“自古而然”；然而，它確也在一定程度上說(shuō)明了一個(gè)道理，即如朱熹所說(shuō)的“保初節(jié)易，保晚節(jié)難”。堅(jiān)守其實(shí)就是一種境界，在人生的不同階段含義自然也是不同。年輕時(shí)堅(jiān)守，是為了將來(lái)有更好的前進(jìn)方向：中年時(shí)堅(jiān)守．是為了將來(lái)有更好的人生退路；老年時(shí)堅(jiān)守，則是進(jìn)退自如品自高了。一人要想保持內(nèi)心的清靜，品格受人尊重，一輩子都能安逸的生活，他就必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守。一個(gè)官員懂得堅(jiān)守，他會(huì)拒絕貪占成為一個(gè)清官；一個(gè)商人懂得堅(jiān)守，他會(huì)放棄投機(jī)．財(cái)源細(xì)水長(zhǎng)流；一個(gè)想在藝術(shù)上有所成就的人懂得堅(jiān)守，他會(huì)拒絕慵懶和浮躁，時(shí)間久了，必能弄出洛陽(yáng)紙貴的作品。
車(chē)爾尼雪夫斯基在一百多年以前說(shuō)過(guò)：“只有抗拒誘惑，你才能有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)�！蔽茨軋�(jiān)守，究其原因，有人對(duì)比自己的所得，內(nèi)心失落，心態(tài)失衡，于是產(chǎn)生了趕快補(bǔ)償?shù)腻e(cuò)誤心理。再一種是抗不住誘惑，產(chǎn)生了及時(shí)行樂(lè)的想法，特別是在燈紅酒綠面前，失去定力，“心花、頭暈、目眩”，對(duì)奢靡的生活由向往到癡迷，熱衰于上賭場(chǎng)、進(jìn)舞廳、泡小姐，終于“瀟灑”掉了自己的晚節(jié)。再有一種是僥幸、冒險(xiǎn)心理作怪，一些人自以為手段高明，無(wú)人知曉；或自恃德高望重，無(wú)人猜疑；或者抱著“冒險(xiǎn)一次，享受終生”的念頭。企望通過(guò)“博”一把來(lái)“安享晚年”，結(jié)果，自然是伸手必被捉，不僅賠進(jìn)了自己的晚節(jié)，還連累了自己的子女。對(duì)此，江澤民同志曾經(jīng)指出：“特別讓我感到痛心的是，有的人表現(xiàn)一直是好的，快要離休退休了，本來(lái)可以功成名就，可以很好地安度幸福的晚年生活，最后卻搞得自己身敗名裂�！�
關(guān)于堅(jiān)守，作家魯先圣先生曾寫(xiě)過(guò)這樣一段精辟的文字：在尚未成功的時(shí)候堅(jiān)守自己，才不會(huì)失去希望；在緊要的人生關(guān)口堅(jiān)守自己，才不會(huì)與機(jī)會(huì)失之交臂；在大功告成之時(shí)堅(jiān)守自己，才不會(huì)功虧一簣。在沒(méi)有成功的時(shí)候堅(jiān)守自己．是人生的意志；當(dāng)功成名就之時(shí)依然能夠堅(jiān)守自己，則是人生的大意志和大智慧了。
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